皇姑清真寺始建于年，由于地处沙子沟附近，俗称沙子沟清真寺。该寺又于年扩建，在当时，该寺已具规模。年“回民整风运动”，至文革期间，清真寺被长期占用，并受毁。
文革后，落实政策，直至年退还一部分房屋，恢复就宗教活动。年被动迁，在半屏山路38号易地再建清真寺。现皇姑清真寺占地面积平方米，建筑面积平方米。居中二层楼房为主体建筑，一楼为男女沐浴室、寺管会办公室、阿訇办公室；二楼为礼拜大殿，面积余平方米。
回回人先民的主体是14世纪上半叶大批随蒙古军进入汉地的西域人（中亚）。成吉思汗在征服华北金统治区的大片领土之后，开始了其西征花剌子模之役。为时6年的西征使原西辽、花剌子模、古儿王朝、伽色尼王朝与波斯北部、太和岭（按，今高加索地区）、宽定吉思海（按，今里海）等周围大片地区成为蒙古人属地，生活于上述地区的大批穆斯林人口成为蒙古国的臣民。西征结束后，蒙古军的兵锋转向东方，大批新近进入蒙古国版图地区的回回军、降将降官、被掠人口、宗教人士、工匠、商贾随东回的蒙古军来到东方，在灭西夏、灭金与灭宋之战中和在华北原金、夏统治区建立蒙古政权方面均起了极大的作用。回回人的母语是波斯语。（刘迎胜教授论述摘选）
图片均为皇姑清真寺的水房
回族人口头最喜欢说的口头语一般为“胡达呀”或者“哎胡达”。
“胡达呀”这个短语来自回回语/xudaya，意思为“真主啊”，类似于英语的“ohmygod;”哎胡达“，来自于/ey,xuda，意思同上。过去有学者认为这些是回-汉双语结合的短语，但究其根本并非如此。此类当今回族话直接继承自回回语的现象还有很多，以后会继续提到。图为波斯语-汉语词典中的词条
koh–山áftába–汤瓶man–我mard–人、男人zan–女人
（回回语为东波斯语，关于回回语的学术、语音等请治白癜风的方法北京看白癜风的好医院
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