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禁忌的解除和补救
各位朋友，在老早的时候，需要禁忌的事情太多，需要注意的行为也很多，所以不管怎么小心谨慎，还是难免有违禁犯忌的时候。那么出现漏洞怎么办呢？一些人觉得，不管是有意还是无意，违禁犯忌是要受到惩罚的，没有严格遵守禁忌，侥幸的话，就会带来灾祸，为了让灾难不来，或者减点灾，人们就要做些补救。
实际上一直以来，民间就流行很多消灾解难的办法，但是这些办法有许多是带有迷信色彩的，放到现在来看是不符合科学要求的。以前的人觉得，当个人的力量无能为力的时候，就要借助外力，采取一些措施来增强自身的力量，或者用一些让凶神恶魔惧怕、厌恶的方法削弱它的灵力，让它不能再行凶作恶等。这么一来，违犯禁忌了，还可以再通过外力来解除，或者就是减少灾祸的发生和扩大。
一直以来，在我俫国家，不管是皇宫里、官府里，还是民间普通老百姓家里，都觉得麒麟、凤凰、狮子、老虎这些灵兽的图像或者石雕木刻，能够驱邪。皇宫官府里经常有这些灵兽做的石雕木刻，还有是铜制的，是用来镇魔驱邪、消灾免难的，民间因为财力有限，也经常把这些动物的图像或者就是画贴在墙上、门上，或者用来做儿童的衣衫、鞋子、帽子上的装饰品，人们都觉得靠这些兽类的保护能够帮孩子消灾免祸。还有的人家觉得贴了这些动物的图像、画，就能够让家里的农作物不被飞禽野兽糟踏，还能够给人带来好运。
在大门两边放一对石狮子来避禁忌，是一种普遍的民俗现象。狮子原产地在非洲、西亚，体魄雄壮，头大脸阔，雄狮头披长毛，很早就被人看成是猛兽的代表。一般佛经都用狮子吼来比喻佛祖讲经，声震世界。随着佛教的传入，具有法力的狮子形象也就渐渐被我俫国家的人熟悉，而且普遍作为驱逐禁忌保佑平安的神兽。宋朝人已经习惯在桃符上画狮子的形象，但是那时候还没有用石狮子守门的习惯。到了元朝，佛教进一步流行，这样石头雕刻的狮子渐渐就变成皇宫、官府还有那些大户人家大门口的吉祥物。
在有些特殊的时间和场合里，禁忌的事情繁多，在一些人来不及遵守禁忌，甚至也来不及解除的时候，人们就会对神意使用“否决权”。有些人就做出了在这一个时间和场合里“无禁忌”的决定。他俫或者抬出一尊大神，比方说“姜子牙”，或者放一个大的灵物，比方说“泰山石”，或者干干脆脆把诸神都请到天庭上去，比方说“岁终”，用这样的法子来解除一切禁忌，也就是“百无禁忌”，或者就是所有的事情不再避忌讳，这个倒也是符合现在的科学道理的，迷信迷信，不迷不信，实际上你不信时，就什么事都没有了。
古时候，民间普遍相信书写“姜太公在此，百无禁忌”或者就是写“姜太公在此，诸神退位”的字条贴在门窗或者墙壁上，就可以驱邪避灾。姜太公，传说他的祖先是远古时代炎帝的后代，后来因为帮助大禹治水有功，被赐姜姓，封于吕，也就是在现在河南省南阳市的西边，叫吕侯。他的名字叫尚，字子牙，历史上叫吕尚、姜尚、姜子牙等。因为各路神仙都是由他封的，他就变成神上之神。如果说“姜太公在此”，别的“诸神”就不得不退位了。所以民间请了姜太公来，让诸神退位，驱除一切邪鬼，也就能够免去一切禁忌。
“泰山石敢当”也是民间常常看见的一种解除禁忌的法子。徐珂编的《清稗类钞》“迷信类”里面列了一条“泰山石敢当”，说许多城镇农村的巷子口都立着一块片石，用来禁压不祥的东西，上头刻着“泰山石敢当”或者“石敢当”字样。据说石敢当是驱妖的英雄，一切邪魔鬼怪都怕石敢当。有一天，石敢当在路上遇到一家娶新娘子，他看见有四个鬼跟在花轿后面，鬼看见石敢当就连忙躲到花轿后面，石敢当靠近花轿，鬼就跑了，石敢当远离花轿，鬼就向花轿靠近。石敢当一直跟着花轿到娶亲的人家门口。娶亲要在门外举行一些仪式，那四个鬼还跟在花轿后头，石敢当急着回家，又怕鬼进办喜事人家的大门。于是他就顺手捡了两块砖头，放在门口两边，一边放一块，还特意说：“这个砖头放在门口，就代表我石敢当了。”石敢当走了，那四个鬼也没敢进家门。此后，泰山脚下就传下来这个民间风俗，哪家砌新房子，总要在门框底下压两块砖头，来解除鬼怪禁忌。时间长了，“泰山石敢当”就变成解除禁忌的一个标志，实际上这些也就是民间的传统风俗，徐珂编的《清稗类钞》也还是把它放在“迷信类”里的，古人还知道这是迷信，我俫现在的人应该更加知道了。
这种没有禁忌的情况实际上在以前的禁忌体系里还是比较常见的，就是人们为了更加保险起见，把违禁犯忌的事后解除放到了实施禁忌之前。它的作用还是在于防止人违犯禁忌而遭到祸殃。实际上，人们虽然在这个之前一再声明这个地方没有禁忌，但是在有些时间和场合里，人们还是小心翼翼地执行禁忌，实际上这些做法，用现在的话来说，实际上也就有慎独的意思，也就是不管有人看见没人看见，有人监督没人监督，我都遵守相关的行为规范，不去侵害别人，也更加不给自己也带来灾祸。
实际上，很早的时候，人们只要碰到犯忌的事情，就要想到去补救，就觉得亡羊补牢，为时未晚。但是民间的一些补救措施，有不少是带有迷信色彩的，民间迷信的说法觉得，神鬼经常在阳间出现，天阴雨湿和夜里的时候特别多见。如果说有人不经意撞到它，或者搅扰了它的香炉神器，都是严重的违禁，就要受罚，这个惩罚可能就是生病，实际上现在的人们都知道了，人生病还是自己的身体出了毛病，医院去的。
从本质上来说，禁忌本身就是虚妄，违禁并不一定就会带来事实上的惩罚，只是引起违禁的人心理上的恐惧和害怕。这样说来，解禁求助于借口，就可以看到是禁忌虚妄的延伸。生活里常用的“讨口彩”就是民间最常见也最方便的解除禁忌的方式。“讨口彩”的心态在民间特别是逢年过节的一些场合很是流行。比如说，有人在宴席上特别是喜宴上不小心把筷子掉到地上了，就马上说一句“快乐幸福。”筷子落和快乐是谐音。还有就是在喜宴或者寿宴上不小心打碎了碗、碟、茶杯，旁边马上有人说：“落地开花，富贵荣华！”或者有人说“岁岁平安”。实际上，这种“讨口彩”表现了人们对禁忌的尊重和祈福纳吉的愿望。
《大沈阳说如东》
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